修真
人生于世，能出生在中土地区，是谓：福泽所具足，因中土难生，又逢天运来降临，故而能了知天机良缘，引自性而修持自己，正是累世中早已注定善德因缘，又在今生才有此种机缘出生于当下地区。
「中华难生，佛法难闻，人身难得，修真难行」，能在当今现世逢此良机者，是谓福泽具足之人，可言因缘殊胜，也能因生于中土而有人身，才能藉现今之假体，亦是假相，更能修持自己「真实灵性」来提升。
此乃是修真至理，人在现世中因有很多因缘，在往昔能逢此因缘者，鲜矣！藉世上之假相而修真，然而借现今假相，是谓真正实体，而绝非是假相，又为何言假相？人类生存在天地，也只是宇宙与山河过客而已！
人之生命仅有短短数十载时光，又同宇宙长远相互比拟，宇宙山河长远与人生之短暂，何者是真？何者是假？即可了知：对现今因有实实在在身躯，这就是人类生存实相世界，又如何能谓假世否？不也！
针对「假世与假体」之标准即在此，若没有身躯，又何来在此身（生）作行持？此种实实在在人身，就不能谓之假相，原因也在此，这两者若同天地、宇宙与山河相互比拟，可谓之假相，但在现世，却是真实人类生存。
生、老、病、死，皆须在此身躯作感同身受，就是让人类众生能有实质经验累积，形成种种因缘牵连组合，能谓之假否？即明的！若以现今社会而言，人生若不经由此一世磨练改造，又该如何能转化业因？
因为各人业因不同，又对「含在其中之因」果，所生长之外缘不尽相同，每个人在先天「含因」中，全部都是相同的；一旦降生于人世间，经过累世考磨，每一个人所具足经验，也就会各不相同。
每一个人所结因缘，顺逆不同有关系，而成就不同累世，在现今是谓福泽所致，若能修持自己真实人生：自性（灵性）成长超越，即能回归于「无极圣境」，众生皆盼能归返，但都不知归返目的，又该如何？
仅凭前人修持过程，迷蒙而不知如何摸索？亦在此种过程，又在摸索阶段不同，就形成作为差异极大，针对有修众生皆明白修持目标，但因无经验，将种种不适归返条件与作为，形成反复作用，也就甚难超越。
往往走了一大段冤枉路，到头来能真正回归者寥寥无几，真令 上苍感到无可奈何！针对修真目的，就是提升自己心性彰显，佛性阐扬，自性显露，方能同天地宇宙合而为一，就能同万物为我体，我为万物体。
两者之交互，即是宇宙天地之心，能在此世彰显，而非寄望于来世，就有诸多众生往往迷失自己，下一世能否再出生为人，实在不敢想象；若寄望来生能有相同机缘？不知众生能否把握当下？或是把希望寄于下一世？
此种反复形成，对人类寄望来生一切，能谓真实否？不也！若在现世不能改变当下种种作为，而寄望来生，是谓不可能！「修真」目的，必要众生能彰显各人佛性与自性，现世若无法把握当下，也就无下世来累积。
当下若无法改变自己，此生来做什么？下世又来做什么？众生能明了否？甚难的！修者是改变不良秉性，若不能弃除秉性，在此世必难以天性行事；因此「修者」是改变不足与错误，「真者」是实实在在之行为。
修真：即是回归于原始初心，亦即回复赤子之心，如此天真无邪作为，即是修真者必须具备本心；否则不能回归于无私无我赤子心，想要能同宇宙天地之心合而为一，实谓之不可能的！也根本没此概念。
因此修持者，即是真真实实行持，而不是走一大圈，仍不明修真之原意，况且遭逢种种横逆阻挡及考磨，也就不一定可达至提升超越，但是若经由此种过程所成就者，亦能同「天地之心」合而为一。
修真：乃是实实在在改变不良秉性，而用天性行事，甚且比较容易彰显自性、佛性，否则遭逢外在引诱，今生不能修持真理大道，而原因理由一大堆，又一味在人世间迷迷蒙蒙，若欲要回归，宛如比登天还难！
众生皆受 上天监督，天之心即人之心，宇宙之心也是天之心，地之心即人之心，天、地、人三者相互结合，再回归宇宙之心，即无极之心；人心天性，天心自性，天心亦佛性，修者真实之境地，即能回归有望。
修真必要努力行 突破困难向前进
一切考磨之障碍 就是成长智慧新
真实修持有干扰 恶殃一直来围绕
不考难明其根器 层次境界有大考
人类进入宗教修持，不可寄望下世，因为不知下世是否还有善德因缘来成就，人生要藉假修真，冀望众生皆能归返，就由 母娘所盼望，在龙华会上面谒 慈颜，众生心性与自性彰显，回归无极乐无边，祝之！祝之！
人生于世，能出生在中土地区，是谓：福泽所具足，因中土难生，又逢天运来降临，故而能了知天机良缘，引自性而修持自己，正是累世中早已注定善德因缘，又在今生才有此种机缘出生于当下地区。
「中华难生，佛法难闻，人身难得，修真难行」，能在当今现世逢此良机者，是谓福泽具足之人，可言因缘殊胜，也能因生于中土而有人身，才能藉现今之假体，亦是假相，更能修持自己「真实灵性」来提升。
此乃是修真至理，人在现世中因有很多因缘，在往昔能逢此因缘者，鲜矣！藉世上之假相而修真，然而借现今假相，是谓真正实体，而绝非是假相，又为何言假相？人类生存在天地，也只是宇宙与山河过客而已！
人之生命仅有短短数十载时光，又同宇宙长远相互比拟，宇宙山河长远与人生之短暂，何者是真？何者是假？即可了知：对现今因有实实在在身躯，这就是人类生存实相世界，又如何能谓假世否？不也！
针对「假世与假体」之标准即在此，若没有身躯，又何来在此身（生）作行持？此种实实在在人身，就不能谓之假相，原因也在此，这两者若同天地、宇宙与山河相互比拟，可谓之假相，但在现世，却是真实人类生存。
生、老、病、死，皆须在此身躯作感同身受，就是让人类众生能有实质经验累积，形成种种因缘牵连组合，能谓之假否？即明的！若以现今社会而言，人生若不经由此一世磨练改造，又该如何能转化业因？
因为各人业因不同，又对「含在其中之因」果，所生长之外缘不尽相同，每个人在先天「含因」中，全部都是相同的；一旦降生于人世间，经过累世考磨，每一个人所具足经验，也就会各不相同。
每一个人所结因缘，顺逆不同有关系，而成就不同累世，在现今是谓福泽所致，若能修持自己真实人生：自性（灵性）成长超越，即能回归于「无极圣境」，众生皆盼能归返，但都不知归返目的，又该如何？
仅凭前人修持过程，迷蒙而不知如何摸索？亦在此种过程，又在摸索阶段不同，就形成作为差异极大，针对有修众生皆明白修持目标，但因无经验，将种种不适归返条件与作为，形成反复作用，也就甚难超越。
往往走了一大段冤枉路，到头来能真正回归者寥寥无几，真令 上苍感到无可奈何！针对修真目的，就是提升自己心性彰显，佛性阐扬，自性显露，方能同天地宇宙合而为一，就能同万物为我体，我为万物体。
两者之交互，即是宇宙天地之心，能在此世彰显，而非寄望于来世，就有诸多众生往往迷失自己，下一世能否再出生为人，实在不敢想象；若寄望来生能有相同机缘？不知众生能否把握当下？或是把希望寄于下一世？
此种反复形成，对人类寄望来生一切，能谓真实否？不也！若在现世不能改变当下种种作为，而寄望来生，是谓不可能！「修真」目的，必要众生能彰显各人佛性与自性，现世若无法把握当下，也就无下世来累积。
当下若无法改变自己，此生来做什么？下世又来做什么？众生能明了否？甚难的！修者是改变不良秉性，若不能弃除秉性，在此世必难以天性行事；因此「修者」是改变不足与错误，「真者」是实实在在之行为。
修真：即是回归于原始初心，亦即回复赤子之心，如此天真无邪作为，即是修真者必须具备本心；否则不能回归于无私无我赤子心，想要能同宇宙天地之心合而为一，实谓之不可能的！也根本没此概念。
因此修持者，即是真真实实行持，而不是走一大圈，仍不明修真之原意，况且遭逢种种横逆阻挡及考磨，也就不一定可达至提升超越，但是若经由此种过程所成就者，亦能同「天地之心」合而为一。
修真：乃是实实在在改变不良秉性，而用天性行事，甚且比较容易彰显自性、佛性，否则遭逢外在引诱，今生不能修持真理大道，而原因理由一大堆，又一味在人世间迷迷蒙蒙，若欲要回归，宛如比登天还难！
众生皆受 上天监督，天之心即人之心，宇宙之心也是天之心，地之心即人之心，天、地、人三者相互结合，再回归宇宙之心，即无极之心；人心天性，天心自性，天心亦佛性，修者真实之境地，即能回归有望。
修真必要努力行 突破困难向前进
一切考磨之障碍 就是成长智慧新
真实修持有干扰 恶殃一直来围绕
不考难明其根器 层次境界有大考
人类进入宗教修持，不可寄望下世，因为不知下世是否还有善德因缘来成就，人生要藉假修真，冀望众生皆能归返，就由 母娘所盼望，在龙华会上面谒 慈颜，众生心性与自性彰显，回归无极乐无边，祝之！祝之！
“我是六零后，算有点年纪啦。”但说这话的谢老师，中气十足，俨然不是花甲之年的成熟，言语里迸发出的能量让人觉得他很有活力。谢老师讲到自己，十几岁的时候就接触手拉壶了，他对壶的第一印象就觉得潮州手拉壶不该被称为“土罐”，应当更加灵动细腻。于是便从泥料入手，去“寻石”。把找到的好石头一遍遍“风化、粉碎、筛选、浸泡、炼泥、陈腐”历经十几道工序，最后一把把壶做出来。直到试验到潮州的一块含铁量丰富的风化石，才找到了适合的“潮州朱砂泥”。这样的泥做成的壶，有着人眼看不见摸不出的透气，热水一冲，娇嫩鲜红的样子展现眼前，很是小巧灵动。把手拉壶往“轻盈”上去做，是谢老师的第一个灵。但他却说自己不是“一个有天分的人”，但这种敏锐似乎与生俱来。用潮人的话说，就是这个人“很灵啊”。不知不觉间，触摸到了一件事的脉搏，并为之付诸努力。后来我在谢华老师的壶上，总是看到一种宛如风一般的灵动。他的飚壶（音biāo），飚是飙异体字。看着壶，好像风刚吹过的样子，拖出优美的线条，身上通红如火焰。他的玉韵提梁，壶身像一块玉，或像平滑的湖水，提梁像美丽的丝带。在谢老师的壶身上，生命第一次感受到，原来器物并非是静止不动的“死物”，而是生动且鲜活。这样鲜活灵动的壶，不少已经被中国紫砂博物馆、中国工艺美术馆、钓鱼台国宾馆收藏。 天生万物而有灵，唯人最灵。物有悦人之美，拥有活力的器最美。
闯北京
1993年的今日，春雨中，我背着一个直筒绿色泛白的帆布背包，辞去了当时在县里邮电局临时工的工作，带着一颗无知无畏的心，在村头的山坡上，以两棵白杨树为标志的汽车站，怀里揣着120块钱，忐忑地上了开往北京的客车。
这120块钱，有自己在邮电局上班积攒的工资50元。剩下的70元，跟同村两个发小，按辈份要叫姑姑的借的，一人30，一人40。不敢也不好意思跟父母要，就算要，他们确实也拿不出来，我懂家里的经济情况。
空中，飘洒着蒙蒙春雨，远处光秃呆愣的山脉镶嵌在云雾里，在蒙蒙细雨中增添了些许北方少有的阴柔秀美之气。袅袅炊烟，漂浮在寂静的小山村的上空。远处，偶尔还会传来几声鸡鸣和狗叫。
细雨、云雾、山村、映和着远处延绵起伏的小山丘，好一幅淡雅清新的中国山水画。我好像还从来没有发现我的家乡竟然是如此美丽。
一股浓浓青烟喷出，客车开出车站。客车里，弥漫着浓烈的汽油味。奇怪，我居然很喜欢，但我自己也不知道是从什么时候开始，喜欢闻这汽油味，为什么会喜欢。
这怪癖延续至今。
我坐在最后一排的位置上，把那双母亲头天晚上才帮我做好的，占满了泥泞的千层底布鞋，别着身子藏在座椅底下。
透过汽车尾部那个被雨水冲刷的乱七八糟、混沌的后窗玻璃，隐隐约约地看到：手里拿着那个开了线的黑色皮革手提包，穿着一件洗的已经发白的，灰色褂子的母亲，站在那两棵白杨树下，原本就被病痛折磨的干瘪的身影，变得越来越小，一动没动，手都没有挥一下……
我能想象的到，母亲的脸上，泪水和雨水交汇着，流淌在那张被岁月辗碾、过早地刻着的皱纹里……那头乌黑浓密的的短发，在春风中放弃了固执和倔强，被风任意地吹动着。哪怕是眼睫毛上的雨珠，一定也是清晰地透着忧伤。
细雨雾气中，那辆马达震天响的汽车，载着我的梦想，扯着父母的思念和担忧，行驶在坑坑洼洼的山间土路上，颠簸起伏。
马路两边的大白杨粗壮稀疏，赤裸秃兀地矗立在春雨里，静待春暖花开，枝叶繁茂时，依旧会笑傲万物间，不卑不亢，不骄不躁，怒放着属于自己固有的独特光芒。
成片的麦田，深绿中泛着黄的麦苗，肥得让人幸福感十足。放眼望去，残雪如画，稀稀拉拉的铺在田野的背阳处、麦田上、田埂上、沟壑里。即使春雨再妩媚，也没能融化残雪的执拗。
冬去，春来，
雪融，花开。
我挠了挠被细雨浇湿的短寸，透过汽车的前挡风玻璃，呆呆地看着汽车行驶的方向。
前方，雾雨交织，看不清。
雨刷器不知疲惫得“咯吱咯吱”有些迟钝地不停地来回摇摆着、洗刷着。
初春的沂蒙大地，还是冷得厉害，我连着打了好几个寒颤，下意识的裹紧了自己的衣服。
今晨起床，飘起细雨，母亲的意思要不等明天雨停了再走，但见我主意已定，还是给我做了一大碗面条。
老家讲究：出门面条回家饺子。
对农民们来讲，春雨和瑞雪都是老天对我们的馈赠和恩赐。春雨贵如油、瑞雪兆丰年。今日春雨，预示着今年一定是好年景好收成，亦今天就是好日子，可出远门。
从家里到汽车站，要穿过两边竹林的小河，漫过一个山坡。小河清澈见底，几只鸭子用自己嬉闹的方式，在聊骚着春姑娘的呼吸。远处岸边的垂柳，柳枝已泛出淡绿，风中婀娜摇曳，像是踏着春天脚步，黑白两键来回拨弄着春天的旋律。
细雨中的山间小路，泥巴尤为粘脚。我跟母亲没有携带任何雨具，深一脚浅一脚地走了一上午。出门前，我让母亲披上蓑衣，或者带个遮雨的。但母亲说，雨细小，雨具反倒是个累赘。
那双母亲刚刚亲手为我做好的千层底的布鞋，早已沾满了泥巴，我本不应该也不舍得穿这双新鞋，想塞进背囊里，或者拿在手里，等过了这些泥巴路到了车站再换上。母亲则说，出远门，就要穿新的鞋子，走新的路，不管刮风下雨，都要面对经历。脏了没关系，洗洗再穿就好。
母亲一路不说一句话，我也不敢多言。细雨很细亦无声，雨水顺着她的发梢和皱纹有节奏的滴落下来。尽管她一路也没看过我一眼，但我清楚的知道，千万种担忧坠在她的心头。
“闯北京”，做梦都不敢梦，就算梦到了，也别当真，纯属意外。那是多少人羡慕向往的大城市，皇城根下的城市。让母亲难过的是，我梦倒是没梦到过，直接就当真了，而且是很较劲当真的那种。一个农村毛头小子……突然要去闯北京，太异想天开，是个梦中梦……
大大干脆一大早就去了地里，不想面对我的离开……我的行为对传统的老实巴交的大大来讲，是极度的叛逆。
那个时候，在我老家，好多跟我年龄相仿的伙伴，小学、初中辍学的不在少数，包括考不上高中的，便完全放弃了学业，开始在家务农，有的也会跑到周边的城市去打工帮家里赚钱。
总之，十七八岁已经完全可以在家里独当一面，成为家里的顶梁柱，一个响当当的大劳力，给家里挣工分挣钱，都能给家里缓解很大的经济压力。有的甚至已经结婚生子，过起了老婆孩子热炕头的生活。
而我，却要去“闯北京”。
在父母和大伙的眼里，我的确是个异类。
远行的头天夜里，我跟父母几乎一夜没睡。那个时候，哥哥已经在浙江湖州的一个建筑工地开大货车去了。
那夜没电。我跟父母三人坐在锅屋里，围坐在一盏煤油灯下，久久地不说话。母亲手上戴着顶针，紧挨着煤油灯，吃力地帮我做着那双马上收尾的千层底的鞋。看着认真执着的母亲，我让她歇会再做，母亲道，就差几针，就差这几针。
大大坐在灶台口，低着头，烧着柴火糊猪食顺带着热炕，偶尔喝上一口焦茶：我没本事没能力，帮不到你们兄弟俩，既然你大舅二舅都同意了，你自己想去闯就去吧。免得将来有话说……
大大的话里有爱更有无奈，我懂大大背上的担子。
在那个年代的农村，谁家要是有⼀个有出息、在大城市工作生活的⼈，他的话基本上就是拥有绝对的权威性。因为会觉得他的思维见识⼀定是别具⼀格，毕竟是在⼤城市⽣活工作的，见过⼤世⾯，有学识有⽂化有格局。
所以，在姥姥的那个家族⾥，大舅、⼆舅的话是绝对的权威性。
我跟⽗母撒了⼀个天⼤的谎⾔，谎称我在县城里专门给大舅⼆舅打过电话，他们都同意我独⾃去闯荡北京，年轻人就应该去闯闯。那个电话，我确实想过，但是没打，也不能打，因为我怕他们也不同意。
我一再跟大大保证：给我一年的时间，我只去一年，一年里如果没什么名堂，我就回来好好种地、赚钱、结婚、生子。
看到母亲一步一滑的样子，我都不敢伸手搀扶一下，直到最后上车的时候，我也不敢看她一眼……我怕心里淤堵着翻滚了很久的泪水会瞬间决堤，涌出来，击溃了母亲和我的坚强。
客车到站的一霎那，我假装轻松地说了一句：妈，我走了，你快回去吧。
我飞快地上了汽车，头也没回。
就在汽车开出的那一瞬间，我突然发现，汽车开出的那个道路交叉口，有一个熟悉的身影……是俺大大。
细雨中，他依然戴着那顶我熟悉的斗笠，手拿着那把我熟悉的锄头，站在那个交叉口的路边上。我张开口喊他，却不知道为什么，感觉嗓子好像被什么堵住了，就是喊不出来，使劲喊也喊不出来。我赶紧打开汽车的窗玻璃，但是，汽车已经走远。 https://t.cn/Rx1ZIYT
1993年的今日，春雨中，我背着一个直筒绿色泛白的帆布背包，辞去了当时在县里邮电局临时工的工作，带着一颗无知无畏的心，在村头的山坡上，以两棵白杨树为标志的汽车站，怀里揣着120块钱，忐忑地上了开往北京的客车。
这120块钱，有自己在邮电局上班积攒的工资50元。剩下的70元，跟同村两个发小，按辈份要叫姑姑的借的，一人30，一人40。不敢也不好意思跟父母要，就算要，他们确实也拿不出来，我懂家里的经济情况。
空中，飘洒着蒙蒙春雨，远处光秃呆愣的山脉镶嵌在云雾里，在蒙蒙细雨中增添了些许北方少有的阴柔秀美之气。袅袅炊烟，漂浮在寂静的小山村的上空。远处，偶尔还会传来几声鸡鸣和狗叫。
细雨、云雾、山村、映和着远处延绵起伏的小山丘，好一幅淡雅清新的中国山水画。我好像还从来没有发现我的家乡竟然是如此美丽。
一股浓浓青烟喷出，客车开出车站。客车里，弥漫着浓烈的汽油味。奇怪，我居然很喜欢，但我自己也不知道是从什么时候开始，喜欢闻这汽油味，为什么会喜欢。
这怪癖延续至今。
我坐在最后一排的位置上，把那双母亲头天晚上才帮我做好的，占满了泥泞的千层底布鞋，别着身子藏在座椅底下。
透过汽车尾部那个被雨水冲刷的乱七八糟、混沌的后窗玻璃，隐隐约约地看到：手里拿着那个开了线的黑色皮革手提包，穿着一件洗的已经发白的，灰色褂子的母亲，站在那两棵白杨树下，原本就被病痛折磨的干瘪的身影，变得越来越小，一动没动，手都没有挥一下……
我能想象的到，母亲的脸上，泪水和雨水交汇着，流淌在那张被岁月辗碾、过早地刻着的皱纹里……那头乌黑浓密的的短发，在春风中放弃了固执和倔强，被风任意地吹动着。哪怕是眼睫毛上的雨珠，一定也是清晰地透着忧伤。
细雨雾气中，那辆马达震天响的汽车，载着我的梦想，扯着父母的思念和担忧，行驶在坑坑洼洼的山间土路上，颠簸起伏。
马路两边的大白杨粗壮稀疏，赤裸秃兀地矗立在春雨里，静待春暖花开，枝叶繁茂时，依旧会笑傲万物间，不卑不亢，不骄不躁，怒放着属于自己固有的独特光芒。
成片的麦田，深绿中泛着黄的麦苗，肥得让人幸福感十足。放眼望去，残雪如画，稀稀拉拉的铺在田野的背阳处、麦田上、田埂上、沟壑里。即使春雨再妩媚，也没能融化残雪的执拗。
冬去，春来，
雪融，花开。
我挠了挠被细雨浇湿的短寸，透过汽车的前挡风玻璃，呆呆地看着汽车行驶的方向。
前方，雾雨交织，看不清。
雨刷器不知疲惫得“咯吱咯吱”有些迟钝地不停地来回摇摆着、洗刷着。
初春的沂蒙大地，还是冷得厉害，我连着打了好几个寒颤，下意识的裹紧了自己的衣服。
今晨起床，飘起细雨，母亲的意思要不等明天雨停了再走，但见我主意已定，还是给我做了一大碗面条。
老家讲究：出门面条回家饺子。
对农民们来讲，春雨和瑞雪都是老天对我们的馈赠和恩赐。春雨贵如油、瑞雪兆丰年。今日春雨，预示着今年一定是好年景好收成，亦今天就是好日子，可出远门。
从家里到汽车站，要穿过两边竹林的小河，漫过一个山坡。小河清澈见底，几只鸭子用自己嬉闹的方式，在聊骚着春姑娘的呼吸。远处岸边的垂柳，柳枝已泛出淡绿，风中婀娜摇曳，像是踏着春天脚步，黑白两键来回拨弄着春天的旋律。
细雨中的山间小路，泥巴尤为粘脚。我跟母亲没有携带任何雨具，深一脚浅一脚地走了一上午。出门前，我让母亲披上蓑衣，或者带个遮雨的。但母亲说，雨细小，雨具反倒是个累赘。
那双母亲刚刚亲手为我做好的千层底的布鞋，早已沾满了泥巴，我本不应该也不舍得穿这双新鞋，想塞进背囊里，或者拿在手里，等过了这些泥巴路到了车站再换上。母亲则说，出远门，就要穿新的鞋子，走新的路，不管刮风下雨，都要面对经历。脏了没关系，洗洗再穿就好。
母亲一路不说一句话，我也不敢多言。细雨很细亦无声，雨水顺着她的发梢和皱纹有节奏的滴落下来。尽管她一路也没看过我一眼，但我清楚的知道，千万种担忧坠在她的心头。
“闯北京”，做梦都不敢梦，就算梦到了，也别当真，纯属意外。那是多少人羡慕向往的大城市，皇城根下的城市。让母亲难过的是，我梦倒是没梦到过，直接就当真了，而且是很较劲当真的那种。一个农村毛头小子……突然要去闯北京，太异想天开，是个梦中梦……
大大干脆一大早就去了地里，不想面对我的离开……我的行为对传统的老实巴交的大大来讲，是极度的叛逆。
那个时候，在我老家，好多跟我年龄相仿的伙伴，小学、初中辍学的不在少数，包括考不上高中的，便完全放弃了学业，开始在家务农，有的也会跑到周边的城市去打工帮家里赚钱。
总之，十七八岁已经完全可以在家里独当一面，成为家里的顶梁柱，一个响当当的大劳力，给家里挣工分挣钱，都能给家里缓解很大的经济压力。有的甚至已经结婚生子，过起了老婆孩子热炕头的生活。
而我，却要去“闯北京”。
在父母和大伙的眼里，我的确是个异类。
远行的头天夜里，我跟父母几乎一夜没睡。那个时候，哥哥已经在浙江湖州的一个建筑工地开大货车去了。
那夜没电。我跟父母三人坐在锅屋里，围坐在一盏煤油灯下，久久地不说话。母亲手上戴着顶针，紧挨着煤油灯，吃力地帮我做着那双马上收尾的千层底的鞋。看着认真执着的母亲，我让她歇会再做，母亲道，就差几针，就差这几针。
大大坐在灶台口，低着头，烧着柴火糊猪食顺带着热炕，偶尔喝上一口焦茶：我没本事没能力，帮不到你们兄弟俩，既然你大舅二舅都同意了，你自己想去闯就去吧。免得将来有话说……
大大的话里有爱更有无奈，我懂大大背上的担子。
在那个年代的农村，谁家要是有⼀个有出息、在大城市工作生活的⼈，他的话基本上就是拥有绝对的权威性。因为会觉得他的思维见识⼀定是别具⼀格，毕竟是在⼤城市⽣活工作的，见过⼤世⾯，有学识有⽂化有格局。
所以，在姥姥的那个家族⾥，大舅、⼆舅的话是绝对的权威性。
我跟⽗母撒了⼀个天⼤的谎⾔，谎称我在县城里专门给大舅⼆舅打过电话，他们都同意我独⾃去闯荡北京，年轻人就应该去闯闯。那个电话，我确实想过，但是没打，也不能打，因为我怕他们也不同意。
我一再跟大大保证：给我一年的时间，我只去一年，一年里如果没什么名堂，我就回来好好种地、赚钱、结婚、生子。
看到母亲一步一滑的样子，我都不敢伸手搀扶一下，直到最后上车的时候，我也不敢看她一眼……我怕心里淤堵着翻滚了很久的泪水会瞬间决堤，涌出来，击溃了母亲和我的坚强。
客车到站的一霎那，我假装轻松地说了一句：妈，我走了，你快回去吧。
我飞快地上了汽车，头也没回。
就在汽车开出的那一瞬间，我突然发现，汽车开出的那个道路交叉口，有一个熟悉的身影……是俺大大。
细雨中，他依然戴着那顶我熟悉的斗笠，手拿着那把我熟悉的锄头，站在那个交叉口的路边上。我张开口喊他，却不知道为什么，感觉嗓子好像被什么堵住了，就是喊不出来，使劲喊也喊不出来。我赶紧打开汽车的窗玻璃，但是，汽车已经走远。 https://t.cn/Rx1ZIYT
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