积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,神明自得,圣心备焉。
大秦几代先君的操劳,几代子民的热血,难道是让你躺在这里享福的吗?
~~~~《大秦帝国•崛起》,芈八子。
人需要理想,但是需要人的,符合自然的理想,而不是超自然的理想。~~~列宁。
大秦帝国,它不只是秦始皇嬴政一个人的功劳,也不只是嬴政以及手下那帮大臣的功绩。
而是从秦孝公、商鞅以来,几代人的操劳,几代人的热血组成的。
山,也许有太多泥土石块作为根基。
深渊,也许有太多的水滴看不到。
西方名言。
罗马不是一天就能建成的。
它需要付出。需要太多的无名英雄。
价值观。
好大喜功,自命不凡,志大才疏。
沉潜。
初九,潜龙勿用,阳在下也。 https://t.cn/RJvxeZZ
大秦几代先君的操劳,几代子民的热血,难道是让你躺在这里享福的吗?
~~~~《大秦帝国•崛起》,芈八子。
人需要理想,但是需要人的,符合自然的理想,而不是超自然的理想。~~~列宁。
大秦帝国,它不只是秦始皇嬴政一个人的功劳,也不只是嬴政以及手下那帮大臣的功绩。
而是从秦孝公、商鞅以来,几代人的操劳,几代人的热血组成的。
山,也许有太多泥土石块作为根基。
深渊,也许有太多的水滴看不到。
西方名言。
罗马不是一天就能建成的。
它需要付出。需要太多的无名英雄。
价值观。
好大喜功,自命不凡,志大才疏。
沉潜。
初九,潜龙勿用,阳在下也。 https://t.cn/RJvxeZZ
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
——《逍遥游》
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
——《劝学》
——《逍遥游》
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
——《劝学》
所谓的“付出”,常常只是我们实现自己梦想的方式。也许在实现的过程中,别人因此而受益,但这并不代表别人就欠了我们的。 同样的,我们如果受了益,也不表示我们就欠了别人。
蔡康永 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
——《劝学》 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
——《赤壁赋》
蔡康永 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
——《劝学》 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
——《赤壁赋》
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