光阴温柔的午后，阳光照到栅栏上，质感丰富，下了几天的雨，微凉的清风，吹散了五月的花香，几枚落瓣飘至脚下，翻滚着，又被岁月封存在泥土里，或许，它只属于大地。

香甜的气息，是蔷薇花香，随风飘过来，远远望去，淡色的花缠绕着光阴，嵌入了岁月心里，一时间，风吹草木韵律动，香染烟波绿映红。逆光看这片粉色的世界，光影里是繁盛润泽美好的浅夏人间。

做一个内心充满阳光的人，对每一个事物都无比热爱，为了美好也都能全力以赴，我相信，心怀美好，每一寸不曾辜负的时光，都是我们满载而归的收获。

沉浸在这时光里，没有纷扰，没有喧闹，有云如水流过，不问流年岁月沧桑，只管手捧阳光，虔诚于希望与温暖，在明媚中，向着幸福继续前行。

“如梦如幻月，若即若离花”——《胭脂扣》

选修课老师要求读《胭脂扣》这本书，在清明小假期里我顺带观看了这部电影。

电影把五十年后的现代和五十年前的香港往事穿插起来，从袁永定和如花的视角展开。

如花是个女鬼，她这次重回人间是为了寻回她的温契十二少，与他相赴五十年前的约定。

书中他们的暗号为“三八七七”，但电影不知因什么缘由改成了“三八一一”。

如花来到人间第一个见到的人是永定，如花认定永定能够帮她寻回十二少与其赴约。永定是一个报社的编辑，他胆小懦弱但面对女鬼如花时又有别样的镇定，他似乎心神容易被搅乱但在帮助如花时又清明得很。

他有一位名字听起来楚楚可人、娟娟秀气的女友凌楚娟，永定叫她阿楚。但阿楚一点都不楚楚可人，也不娟娟秀气，甚至很泼辣，永定还觉得阿楚的楚是“横施夏楚”的楚，娟是“苛捐杂税”的娟。也正是这个泼辣，热爱工作的新时代女性，她又无比羡慕如花和十二少“共赴生死”的感情，她问永定：你愿不愿意为我去死啊？

如花后来得知十二少没有与她一起共赴黄泉，而是苟且偷生，伤心又难过，但还是选择与他赴约，可惜，始终等不到她的十二少。

几经打听，十二少在片场上当“茄喱飞”，年老力衰的十二少风光不在、形容枯槁，脸上不再有当年的奕奕风采。如花见到他时，他佝偻着身躯，在地上吐痰，还哼着一句“当年屙尿射过界，今日屙尿滴湿鞋。”实在是有够核突的。

电影和小说的结尾不一样，小说里如花看到十二少后便就此离去，永定和阿楚无论如何唤她姓名都不见如花回应，如花就这样走了；而电影中，如花看见十二少后向十二少走去，把五十年前十二少送她的胭脂盒还给十二少，就当是这场旧世之恋彻底终结。如花大步离去，十二少迈着不稳的步子向如花跑去，不知是在希望得到如花的原谅还是在为自己的苟且偷生而叹息。

《胭脂扣》说到底就是一本讲述痴男怨女的故事，如花是个怨女，她渴望得到一份真挚的爱情，如果不能永远，那就共赴生死，她偏激、浪漫、天真，又恶毒。但最后，她终于选择释怀…

对爱情有无无限向往的如花死后成为女鬼还是如此美貌、曼妙，而背弃爱情违背诺言的十二少苟活却面容苍老、形容枯槁。

由于是老师要求看的小说，必然是有作业要求的啦，那就是从《胭脂扣》里分析“香港意识”。

何为“香港意识”，“香港意识”是1985年后“九七”问题的出现引起当时香港人群体对自身身份与文化的归属与认同的迷茫问题。他们怀念过往的香港，他们在努力寻求他们的文化，他们需要给自己的身份一个切确的认知，而《胭脂扣》正正是包涵“香港意识”的具有影响力的著作。

作者李碧华试图通过小说的形式来传递这种寻求自身的意识。可以说，小说里的“香港意识”不仅仅是李碧华个人的想法，更是当时香港人这一群体的想法。正因如此，《胭脂扣》除了通俗的痴男怨女爱情故事，还有它所包涵的“香港意识”引起了无数香港人的共鸣。

太难了太难了我无比热爱神夏但我好讨厌这版华生，尤其看了第四季玛丽哺乳期他跟别的女的（虽然是东风妹的阴谋但还是大写的恶心）text flirt真的把我从里到外恶心了个遍，难道磕个cp可以连基本道德观都不要了[费解]
演员本身嘲讽刘玉玲的华生让我的厌恶滤镜更是加深了一个档次，白人男性那种高高在上的口吻真是隔夜饭都要给我呕出来了。