晨读,朝云临命终前,东坡于榻前诵六如偈:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电⋯⋯
心中一阵伤悲,我临命终时,可有人为我诵此偈?虽熟读《金刚经》,但并未悟得至理,不能于生活中安稳如大地,此心亦流浪生死……
昔日慧能大师听人诵《金刚经》而有所领悟,遂一路颠簸,南归隐遁,历尽千辛,后弘法利生。
想到慧能的偈子,心下甚安——
菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物,何处惹尘埃。
如果没有人为我诵六如偈,我为我挚爱的亲友临命终前诚心端诵。愿人人脱离苦海,离相自在。
天清地明,于生于死多了一份慈悲。人可怨我、恨我、讥我、讽我,愿我日夜行处,皆是六如偈。
一切有为法
如梦幻泡影
如露亦如电
应作如是观
心中一阵伤悲,我临命终时,可有人为我诵此偈?虽熟读《金刚经》,但并未悟得至理,不能于生活中安稳如大地,此心亦流浪生死……
昔日慧能大师听人诵《金刚经》而有所领悟,遂一路颠簸,南归隐遁,历尽千辛,后弘法利生。
想到慧能的偈子,心下甚安——
菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物,何处惹尘埃。
如果没有人为我诵六如偈,我为我挚爱的亲友临命终前诚心端诵。愿人人脱离苦海,离相自在。
天清地明,于生于死多了一份慈悲。人可怨我、恨我、讥我、讽我,愿我日夜行处,皆是六如偈。
一切有为法
如梦幻泡影
如露亦如电
应作如是观
幽忧日深,虽著述亦虚妄,然著述外,皆大虚妄,更不可为,故读书殊觉少味,亦不可废。忽读至东坡“不随柳絮落人家”,心有所感,始悟“飞来飞去落谁家”之粗俗不堪。遂停笔遐思,与屈原共游,忆及《柳如是别传》尚未开封,或有同好否?急急开卷,及“家居江宁头条巷,是时海内尚称乂安,而识者知其将变”“以释幽忧之思”“九章哀郢之辞”“以表彰我民族独立之精神,自由之思想”诸语,心有戚戚,把玩不已。虽不敢“自验所学之深浅”,然“瞠目结舌,不知所云者”比比皆是也。匆匆已过三十,今日始知学问乃安身立命处,可不勉乎?笔之于今,戒之于后,虽置身虚妄,甚毋虚度。
心有所想,事不如愿; 想的,看的,见的,悟的,感觉的很难统一;有些人虽近其远,有些人虽远尤近,这是为什么? 如果单从此事看很难明白,如果是从生生世世的因果来看,这些或许是必然的果报!此时此刻需要甄别的是,谁才是对的人; 试错的成本并不高,错过的代价太高太高!用心,珍惜,感性与理性充分结合,高度努力过后,顺其自然,过程努力做到100分,结果随缘随心。 https://t.cn/RJ2IpDz
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