只要对李大成与李莹进行亲缘鉴定，就可以对“铁链女”的身份进行甄别——
“铁链女”如是李莹，一切水落石出，并且回应了公众的质疑；
如果不是，再另寻线索，另找出路；
不做鉴定，只会让一切坠入迷雾当中。
就在大众苦苦追寻“铁链女”的真实身份时，就在大众认为“铁链女”就是李莹时，一个骇人的事实浮出水面——
早在二零一七年，李莹已被宣告死亡。
这一点，太过诡异了。
“铁链女”如是李莹，一切水落石出，并且回应了公众的质疑；
如果不是，再另寻线索，另找出路；
不做鉴定，只会让一切坠入迷雾当中。
就在大众苦苦追寻“铁链女”的真实身份时，就在大众认为“铁链女”就是李莹时，一个骇人的事实浮出水面——
早在二零一七年，李莹已被宣告死亡。
这一点，太过诡异了。
一岁九个月零七天，在这个全世界都公认的最“二”的日子，2022年2月22日，正月二十二，星期二，我开始了毫无计划毫无征兆的断奶。
只因为头一天开玩笑说，芒果，咱们明天开始中午不吃奶了好不好？这句话被爸爸听到了。
中午下班回家，芒果要menia menia，爸爸说，昨天说好了今天中午不吃奶了～胖冰，你要喂吗？
话赶话，脑子突然闪现出，可以试试。耐不住芒果的“纠缠”，让大胖帮忙准备了醋，涂了点。
芒果吃了一口，懵了半分钟，这半分钟表情简单又复杂，直到我跟她说，麻麻的nei nei生病了，芒果终于忍不住的哭了起来，没有大哭大闹，很伤心的眼泪刷刷流。一边帮我吹一吹，一边帮我用小手揉揉，还帮我把衣服盖好，用她的方式在照顾“生病”的妈妈。可小孩子终究是孩子啊，还是很想吃，选择自己在床上哭了一小会儿，就拉着我“1～2～1”走去客厅玩耍了。
一下午的纠结，也咨询了朋友，要不要真的就这样断奶，朋友说开始了就要坚持住，不然第二次更难。
晚上下班回到家，芒果开心的跑到门口迎接我，嘴里喊着menia menia，我说，好吧，那咱们吃吧，把她抱到了床上，在我准备喂她的时候，她突然想起来了，一口没吃，指着妈妈的neinei哭了起来，她还记得“生病”了。
一晚上，好像一瞬间长大了，让我陪着读了很多绘本，玩游戏，用尽自己的办法去克服奶瘾，中途几次想起来吃，都捂着嘴巴，指着说不要不要。用说不太清楚的话，表达着要喝牛奶，咕嘟咕嘟，近两百克牛奶下肚，大口喝的样子看得我心疼死了。
爷爷奶奶说白天睡了不到一个小时，其实早早的就困了，对于一直奶睡的芒果来说，今天可太困难了。我都已经建设好迎接哭闹的心理准备了，很意外，没哭没闹，很困很困了，哈欠一个接一个，读完绘本，她又拿出相册让陪着她看，直到困的实在扛不住了，趴我身上求抱抱，闻一闻却没说吃，抱着她萝卜蹲了几分钟后睡着了。
现在躺在我身边熟睡中。因为芒果重度奶瘾，夜奶重出生到现在也没断过，所以不断有人建议我断奶，以及分离式断奶，我内心是拒绝的。孩子的安全感建立起来不容易，现在也都提倡母乳喂养至两岁，可能也因为我从小没有妈妈，我好像比别人更加执着点，想要尽最好的给我的孩子，坚持到现在，我也是排除万难了。前两天，爷爷奶奶还说要带回额敏断奶，可我想陪伴式断奶，让她感受到，妈妈和她一样在努力适应，妈妈很爱你，妈妈想给你足足的安全感，不想让你又断奶又要经历分离的痛苦。
断奶需要一个过程，加油！我的宝贝，妈妈和你一起坚持。[悲伤] https://t.cn/R2Wxk7k
只因为头一天开玩笑说，芒果，咱们明天开始中午不吃奶了好不好？这句话被爸爸听到了。
中午下班回家，芒果要menia menia，爸爸说，昨天说好了今天中午不吃奶了～胖冰，你要喂吗？
话赶话，脑子突然闪现出，可以试试。耐不住芒果的“纠缠”，让大胖帮忙准备了醋，涂了点。
芒果吃了一口，懵了半分钟，这半分钟表情简单又复杂，直到我跟她说，麻麻的nei nei生病了，芒果终于忍不住的哭了起来，没有大哭大闹，很伤心的眼泪刷刷流。一边帮我吹一吹，一边帮我用小手揉揉，还帮我把衣服盖好，用她的方式在照顾“生病”的妈妈。可小孩子终究是孩子啊，还是很想吃，选择自己在床上哭了一小会儿，就拉着我“1～2～1”走去客厅玩耍了。
一下午的纠结，也咨询了朋友，要不要真的就这样断奶，朋友说开始了就要坚持住，不然第二次更难。
晚上下班回到家，芒果开心的跑到门口迎接我，嘴里喊着menia menia，我说，好吧，那咱们吃吧，把她抱到了床上，在我准备喂她的时候，她突然想起来了，一口没吃，指着妈妈的neinei哭了起来，她还记得“生病”了。
一晚上，好像一瞬间长大了，让我陪着读了很多绘本，玩游戏，用尽自己的办法去克服奶瘾，中途几次想起来吃，都捂着嘴巴，指着说不要不要。用说不太清楚的话，表达着要喝牛奶，咕嘟咕嘟，近两百克牛奶下肚，大口喝的样子看得我心疼死了。
爷爷奶奶说白天睡了不到一个小时，其实早早的就困了，对于一直奶睡的芒果来说，今天可太困难了。我都已经建设好迎接哭闹的心理准备了，很意外，没哭没闹，很困很困了，哈欠一个接一个，读完绘本，她又拿出相册让陪着她看，直到困的实在扛不住了，趴我身上求抱抱，闻一闻却没说吃，抱着她萝卜蹲了几分钟后睡着了。
现在躺在我身边熟睡中。因为芒果重度奶瘾，夜奶重出生到现在也没断过，所以不断有人建议我断奶，以及分离式断奶，我内心是拒绝的。孩子的安全感建立起来不容易，现在也都提倡母乳喂养至两岁，可能也因为我从小没有妈妈，我好像比别人更加执着点，想要尽最好的给我的孩子，坚持到现在，我也是排除万难了。前两天，爷爷奶奶还说要带回额敏断奶，可我想陪伴式断奶，让她感受到，妈妈和她一样在努力适应，妈妈很爱你，妈妈想给你足足的安全感，不想让你又断奶又要经历分离的痛苦。
断奶需要一个过程，加油！我的宝贝，妈妈和你一起坚持。[悲伤] https://t.cn/R2Wxk7k
供灯
燃灯源于我国原始宗教的火祭。《周礼》载：“凡祭礼则祭爟。”至南北朝时，醮坛执事中已有“侍灯”一职；灯进入士大夫和庶民的生活之中。刘宋时期，陆修静制订斋醮科仪时，已制订燃灯礼仪。
到唐末五代，道教斋醮中就有了完整的礼灯仪。宋元朝时期，灯仪被广泛地运用于金箓、玉箓等道场中。唐末五代杜光庭祖师在《太上黄箓斋仪》曰：“夫礼灯之法，出金箓简文。凡修斋行道，以烧香燃灯最为急务。香者，传心达信，上感真灵：灯者，破暗烛幽，下开泉夜。长夜地狱，苦魂滞魄，乘此光明，方得解脱”。《无上黄篆大斋立成仪·礼灯仪》曰：“燃灯威仪，功德至重，上照诸天，下照诸地，八方九夜，并见光明，见此灯者，皆得罪灭福生。”
宋代宁全真《上清灵宝大法》卷三二亦说：“大抵烧香燃灯为斋功之首，其余事可增减，却所不论，唯法天象地，于灯烛宜从厚也。”道教灯仪，是以灯作为主要法器进行祈禳恳愿的一种科仪，多为法师行法敕蜡后燃点。灯原为科仪中的一小节，唐宋时，形成完整系统的上清《燃灯科仪》，按时辰取得火源后，然后按科仪分辉。
对于供灯，不少人有一个认知上的误区，认为是供给亡灵的，其实这是片面的说法，供灯是供养给神仙，祈求神仙慈悲庇佑，让自己能达成心愿，比如求平安、求财、求婚姻、求学业、求健康等;
而关于说給亡灵点灯，在法场上不是直接供养这些亡灵，而是为其点一盏光明灯，以此求救苦天尊能接引亡灵，没有指引的灵魂是迷茫的，一盏法界亮起的光明灯对于黑暗中不得解脱的亡灵有着我们阳上人想象不到的殊胜，也如黑夜里指引回家的灯。
灯供养神仙、以供灯功德供养亡人助其超脱、祈福、消灾解厄、命犯太岁、亲人在外、仕途不顺、怀才不遇、常遇小人、财运不佳、身体多病、人生多灾、人丁不旺、屡考不中、夫妻不和、移情别恋，生活中一切不顺等情况都可供灯请求神仙慈悲护佑，加之自己真心长期坚持行善积德坚守正道必定可改善化解，得神仙护法护佑。
供灯就像祈福许愿一样，是不分有没有宗教信仰的，只要您愿意向善都可以供灯，供灯者可以是自己，可以是替亲人、朋友、同事等供灯，这份功德是您的，也是亲人、朋友、同事，也可以是已故的亡人，可以助其增长福德，离苦得乐，所有供灯者都可以积累福报、化解灾煞等刑克伤害。
灯，乃智慧、光明的象征。灯供，乃是道教重要的供养方式之一，道家中的灯，不仅神照万里，行道礼诵，灯烛为急，续明破暗，且上映九玄诸天福堂，下通九幽无极地狱。配合法事行仪，上照天庭、下彻地狱、拔度亡灵、度苦救厄等等，是最上乘的一种功德。
道教认为每个人生下来，都是秉受天上星辰之气的，所以民间有天上一颗星，地上一个人的说法。所以我们每个人的运气，其实和天上自己本命星宫有密切的关系。我们说谁谁倒霉，就说“星辰不顺”，说谁谁走运是“吉星高照”就是这个道理。如果在道教祖师爷前，点上光明灯，能使本命星辰更加明亮，并且可得到祖师爷的加持，自己的运气也会逐渐好起来。
《洞玄灵宝道学科仪》卷下篇云：“阴者拨度亡魂、照彻幽暗、使罪魂苦魄，都随慧光接引，皈依正道，超升渺渺仙源……，阳者消灾度厄、安神却祸、制魄、除邪、改运延生……”。
道教光明灯可请供三日、七日、十四、四十九日、一百日、一年及长期常年。
供灯三至七日有神兆感应，四十九天为小圆满，一百天为中圆满，一年（视具体情况而定）为大圆满。时间越长效果越好。
【三宝灯】：三盏一组，点起三宝灯，祈愿心想事成，功德圆满；
【五福灯】：五盏为一组，点起五福灯，祝愿长寿、富贵、康宁、好德善终；
【和敬灯】：六盏一组，点起六盏和敬灯，祈愿合家安和、敬睦、顺意、幸福、平安、健康。
【七元延年灯】：七盏为一组，点起七元延年灯，可求身体健康；
【成就灯】：八盏为一组，点起成就灯，八方来财，事业有成，消解八灾三难；
【九皇解厄灯】：九盏为一组，点起九皇解厄灯，长期供奉可解除厄运；
【诸天守护灯】：三十三盏一组，一灯代表一界诸天的守护，三十三盏灯便是所有诸天的守护。
【无上圆满灯】：四十九盏一组，49在教义中是圆满之意，为生者供可灭罪祈福，为亡者供可引路离苦。
【百愿随心灯】：一百零八盏一组，点起108盏光明灯，以破108种烦恼，从而获得清净自在，百愿随心。 https://t.cn/RTv4Kyo
燃灯源于我国原始宗教的火祭。《周礼》载：“凡祭礼则祭爟。”至南北朝时，醮坛执事中已有“侍灯”一职；灯进入士大夫和庶民的生活之中。刘宋时期，陆修静制订斋醮科仪时，已制订燃灯礼仪。
到唐末五代，道教斋醮中就有了完整的礼灯仪。宋元朝时期，灯仪被广泛地运用于金箓、玉箓等道场中。唐末五代杜光庭祖师在《太上黄箓斋仪》曰：“夫礼灯之法，出金箓简文。凡修斋行道，以烧香燃灯最为急务。香者，传心达信，上感真灵：灯者，破暗烛幽，下开泉夜。长夜地狱，苦魂滞魄，乘此光明，方得解脱”。《无上黄篆大斋立成仪·礼灯仪》曰：“燃灯威仪，功德至重，上照诸天，下照诸地，八方九夜，并见光明，见此灯者，皆得罪灭福生。”
宋代宁全真《上清灵宝大法》卷三二亦说：“大抵烧香燃灯为斋功之首，其余事可增减，却所不论，唯法天象地，于灯烛宜从厚也。”道教灯仪，是以灯作为主要法器进行祈禳恳愿的一种科仪，多为法师行法敕蜡后燃点。灯原为科仪中的一小节，唐宋时，形成完整系统的上清《燃灯科仪》，按时辰取得火源后，然后按科仪分辉。
对于供灯，不少人有一个认知上的误区，认为是供给亡灵的，其实这是片面的说法，供灯是供养给神仙，祈求神仙慈悲庇佑，让自己能达成心愿，比如求平安、求财、求婚姻、求学业、求健康等;
而关于说給亡灵点灯，在法场上不是直接供养这些亡灵，而是为其点一盏光明灯，以此求救苦天尊能接引亡灵，没有指引的灵魂是迷茫的，一盏法界亮起的光明灯对于黑暗中不得解脱的亡灵有着我们阳上人想象不到的殊胜，也如黑夜里指引回家的灯。
灯供养神仙、以供灯功德供养亡人助其超脱、祈福、消灾解厄、命犯太岁、亲人在外、仕途不顺、怀才不遇、常遇小人、财运不佳、身体多病、人生多灾、人丁不旺、屡考不中、夫妻不和、移情别恋，生活中一切不顺等情况都可供灯请求神仙慈悲护佑，加之自己真心长期坚持行善积德坚守正道必定可改善化解，得神仙护法护佑。
供灯就像祈福许愿一样，是不分有没有宗教信仰的，只要您愿意向善都可以供灯，供灯者可以是自己，可以是替亲人、朋友、同事等供灯，这份功德是您的，也是亲人、朋友、同事，也可以是已故的亡人，可以助其增长福德，离苦得乐，所有供灯者都可以积累福报、化解灾煞等刑克伤害。
灯，乃智慧、光明的象征。灯供，乃是道教重要的供养方式之一，道家中的灯，不仅神照万里，行道礼诵，灯烛为急，续明破暗，且上映九玄诸天福堂，下通九幽无极地狱。配合法事行仪，上照天庭、下彻地狱、拔度亡灵、度苦救厄等等，是最上乘的一种功德。
道教认为每个人生下来，都是秉受天上星辰之气的，所以民间有天上一颗星，地上一个人的说法。所以我们每个人的运气，其实和天上自己本命星宫有密切的关系。我们说谁谁倒霉，就说“星辰不顺”，说谁谁走运是“吉星高照”就是这个道理。如果在道教祖师爷前，点上光明灯，能使本命星辰更加明亮，并且可得到祖师爷的加持，自己的运气也会逐渐好起来。
《洞玄灵宝道学科仪》卷下篇云：“阴者拨度亡魂、照彻幽暗、使罪魂苦魄，都随慧光接引，皈依正道，超升渺渺仙源……，阳者消灾度厄、安神却祸、制魄、除邪、改运延生……”。
道教光明灯可请供三日、七日、十四、四十九日、一百日、一年及长期常年。
供灯三至七日有神兆感应，四十九天为小圆满，一百天为中圆满，一年（视具体情况而定）为大圆满。时间越长效果越好。
【三宝灯】：三盏一组，点起三宝灯，祈愿心想事成，功德圆满；
【五福灯】：五盏为一组，点起五福灯，祝愿长寿、富贵、康宁、好德善终；
【和敬灯】：六盏一组，点起六盏和敬灯，祈愿合家安和、敬睦、顺意、幸福、平安、健康。
【七元延年灯】：七盏为一组，点起七元延年灯，可求身体健康；
【成就灯】：八盏为一组，点起成就灯，八方来财，事业有成，消解八灾三难；
【九皇解厄灯】：九盏为一组，点起九皇解厄灯，长期供奉可解除厄运；
【诸天守护灯】：三十三盏一组，一灯代表一界诸天的守护，三十三盏灯便是所有诸天的守护。
【无上圆满灯】：四十九盏一组，49在教义中是圆满之意，为生者供可灭罪祈福，为亡者供可引路离苦。
【百愿随心灯】：一百零八盏一组，点起108盏光明灯，以破108种烦恼，从而获得清净自在，百愿随心。 https://t.cn/RTv4Kyo
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